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작성자영덕대게 조회 8회 작성일 2021-01-14 19:18:56 댓글 0

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최승정 신부의 TV 성서 백주간 1회_[성경이란? 1부]

제1회 성경이란? 1부


구약성경이 복잡하고 어려우셨나요?

가톨릭대학교 신학대학 교수이자 성서백주간 지도를 맡고 계신 최승정(베네딕토) 신부님이 해박한 역사와 문화 지식을 바탕으로 구약에 담긴 하느님의 말씀을 쉽게 풀어드립니다.

우선 모세오경을 비롯해 역사서, 예언서, 시편과 지혜문학 등 구약성경 전반에 대해 강의하고, 이어 신약에 대해 강의할 예정입니다.

여러분들의 많은 관심과 시청 바랍니다.

이번 주는 그 첫 번째 시간으로, 성경을 어떻게 이해하고 받아들여야 하는지 살펴봅니다.

최승정신부는 우선 "성경은 하느님께서 주신 성령의 영감(느낌)을 받아 인간이 적은 하느님의 말씀"이라고 설명합니다.

당시 성서 기자들은 최선을 다해 하느님의 말씀을 옮겼지만 언어, 사회, 역사, 문화적인 한계를 가질 수밖에 없었습니다.

따라서 교황청 성서위원회가 이미 우려를 표시했던 것처럼 성경을 문자 그대로 받아들이는 근본주의적 해석은 많은 문제점을 낳는다고 지적합니다.

최신부는 이어, 성경과 성서의 차이점을 설명하고 이 단어들이 담고 있는 '거룩함(聖)'과 '경(經)', '서(書)'의 의미를 차례로 알려드립니다.



*

복잡하고 어려운 구약의 말씀이 생생하게 살아납니다. 최승정 베네딕토 신부(서울대교구)가 해박한 역사와 문화 지식을 바탕으로 구약에 담긴 상세한 이야기를 풀어냅니다. 구약에 담긴 하느님의 뜻을 오늘날 어떻게 이해해야 하는지, 함께 살펴보시기 바랍니다.

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최승정 신부의 TV 성서 백주간 2회_[성경이란? 2부]

제2회 성경이란? 2부


지난주에 이어 성경 전반에 대한 설명을 이어갑니다.

1. "성경(聖經)"과 "성서(聖書)"의 차이는?

성서(Bible)가 하느님의 말씀을 기록한 "책"의 의미가 크다면, 성경(Canon)은 '공인된 하느님의 말씀'이라는 "정경", "경전"의 의미입니다.
하느님과 백성이 만나는 거룩한 시간(미사, 전례)에 읽혀질 수 있는 유일한 텍스트가 바로 성경인데, 이 때는 '성서'라는 표현보다는 '성경'이라는 표현이 적당하겠죠~

2. 가톨릭교회의 구약성경과 개신교의 구약

성경은 대부분 히브리어로 기록되어 있는데 그렇지 않은 성경도 있습니다.
구약의 경우, 토빗기, 유딧기, 지혜서, 집회서, 바룩서, 마카베오기 상,하 인데가톨릭교회는 이를 '제2경전'이라고 부르면서 구약성경에 포함시키는데 반해, 개신교교회는 이를 '외경'이라고 부르며 포함시키지 않습니다. (신구약 성경으로 인정되지는 않지만 동시대에 쓰여진 문헌의 경우는, 가톨릭교회는 외경, 개신교 교회는 위경이라고 부릅니다.)

3. 구약은 누가, 언제, 어디서, 무엇에 대해 맺은 계약인가?

구약에 있어 가장 중요한 단어는 바로 "땅" 입니다.
유목생활을 하던 이스라엘 백성들에게 땅은 생명, 그 자체를 상징합니다.
구약(옛 계약)은 모세를 중재자로 해서, 그 옛날 시나이 산에서, 하느님과 이스라엘 백성들이 맺은 계약입니다.
하느님은 백성들에게 "땅"을 약속하시고, 이스라엘 백성들은 하느님이 주신 "율법"을 지키기로 계약을 맺은 것이지요.

4. 기타

- 계약을 맺는 데 필요한 것은 "피" (희생 제물)
- 율법을 지킨다는 것은 무슨 의미였을까?
- 옛 계약은 과연 해피 엔딩으로 마무리 되었나?



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복잡하고 어려운 구약의 말씀이 생생하게 살아납니다. 최승정 베네딕토 신부(서울대교구)가 해박한 역사와 문화 지식을 바탕으로 구약에 담긴 상세한 이야기를 풀어냅니다. 구약에 담긴 하느님의 뜻을 오늘날 어떻게 이해해야 하는지, 함께 살펴보시기 바랍니다.

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최승정 신부의 TV 성서 백주간 3회_[구약과 신약 1부]

제3회 구약과 신약 1부


이번 주는 옛 계약(구약)과 새 계약(신약)의 특징에 대해 살펴봅니다.

1. 시나이 산과 성 카타리나 수도원

구약이 체결된 역사적인 장소, 시나이 산에 대해 살펴봅니다.
그리고 이 시나이 산에 위치한 유서 깊은 '성 카타리나 수도원'과 이 수도원에서 발견된 그 유명한 '코엑스 시나이티쿠스'와 여기에 얽힌 재미있는 일화들도 알아봅니다.

2. 세 번의 응답과 계약 체결

고대 근동에서는 말로라도 세 번을 이야기하면 법적인 효력을 가졌다고 합니다.
예수님이 베드로에게 세 번을 물으신 것도 같은 맥락입니다.
구약을 체결하기 전에도 하느님께서는 백성들에게 세 번을 물어보십니다.

3. 율법으로서의 모세 오경

모세오경은 창세기, 탈출기, 레위기, 민수기, 신명기에 해당합니다.
땅을 약속하신 하느님은 계약의 조건으로 율법을 지키라고 말씀하십니다.
모세오경에 등장하는 그 율법을 크게 다음과 같이 구분할 수 있습니다.

1) 계약의 책 : 인간과 인간 사이의 문제를 주로 다루고 있다. (탈출기 20, 22-23, 33)
2) 사제법전 : 인간과 하느님 사이의 법을 다룬다. (탈출기 후반, 레위기, 민수기 10장까지)
3) 신명기 법전 : 신명기 12장 ~ 26장

그리고 이 전체 법전을 아우르는 제목이 바로 십계명인데, 모세오경에는 2가지의 십계명이 있습니다. (탈출기 20장, 신명기 5장)

4. 기타

- 그렇다면 새로운 계약인 "신약"은 누가, 무엇을 내용으로 맺은 계약인가?
- 교회는 건물인가? 참된 의미는 무엇일까?



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복잡하고 어려운 구약의 말씀이 생생하게 살아납니다. 최승정 베네딕토 신부(서울대교구)가 해박한 역사와 문화 지식을 바탕으로 구약에 담긴 상세한 이야기를 풀어냅니다. 구약에 담긴 하느님의 뜻을 오늘날 어떻게 이해해야 하는지, 함께 살펴보시기 바랍니다.

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